Копирайт изживает себя. Изживает себя материалистически, а нравственно он и не может себя изжить, ибо нравственным не был изначально. Но возникает вопрос: как будет жить автор, если не будет авторского права?
Авторское право на протяжении последних столетий являлось темой для обогащений, страстей, обсуждений, споров, раздоров. Недавно с осуждением авторского права выступил папа римский Бенедикт ХVI. В энциклическом письме, адресованном своей пастве, помимо вопросов о глобальном экономическом кризисе он затронул тему авторского права, назвав его вещью негуманной.

В 1824 году Александр Пушкин получил за свою поэму "Бахчисарайский фонтан" гонорар в размере 3 тысячи рублей. Для сравнения: в Коллегии иностранных дел он зарабатывал 700 рублей в год. Это была революция в русской литературе: оказалось, что писательский труд может кормить. Из хобби он превратился в профессию. На радостях "наше все" подарил лозунг всем борцам за авторские права: "Не продается вдохновенье, но можно рукопись продать". Сегодня эти стихи украшают шапку сайта Российского авторского общества. То, что вытворяет это самое общество, и впрямь достойно пера классика. Гоголя, например.

В октябре 2008 года компания Google достигла соглашения с Гильдией авторов США по проблеме соблюдения авторских прав в проекте Google Book Search, который предполагает сканирование миллионов книг для последующей продажи через данный сервис. У этого проекта имеются противники: несколько месяцев назад была опубликована статья профессора Гарварда и директора университетской библиотеки Роберта Дарнтона "Google и будущее книг". А буквально в конце прошлой недели стало известно, что Министерство юстиции США начало расследование данной сделки на предмет нарушения антимонопольного законодательства.

Известный интернет-активист, писатель и один из редакторов онлайн-ресурса Boing Boing Кори Доктороу также считает эту сделку неправильной - однако рассматривает её лишь как одну из типичных ошибок американского рынка.

Каждый день мы сталкиваемся с той или иной информацией, посвящённой праву. Что можно, а что нельзя говорить в интернете? Как распространяется юридическое право на интеллектуальную собственность, с которой сталкивается каждый из нас, покупая в палатке у метро музыку или новые DVD? Неужели за века существования западной цивилизации не удалось решить такую простую, казалось бы, проблему — ну хотя бы авторского права?
На эти вопросы корреспонденту «Часкора» Ксении Щербино ответил Марио Бьяджоли, историк, профессор Гарварда, специалист по авторскому праву и истории Ренессанса.

Наряду с пиратством аудио- и видеоматериалов актуальной становится и проблема несанкционированного размещения книг в Интернете. Большинство издателей полагают, что причиной стало широкое распространение электронных книг, сообщает NYTimes.

После двух недель, прошедших после того, как Национальное собрание Франции 15 голосами «против» из 21 присутствующих депутатов отклонило в первом чтении закон о борьбе с Интернет-пиратством, лагерь противников этого закона накануне второго чтения (29 апреля) старается загодя укрепить свои позиции. В конце прошлой недели противники закона провели перед зданием Национального собрания свою демонстрацию.

Это событие удивило даже самых маститых экспертов и знатоков французской политической жизни: депутаты Национального собрания Франции большинством голосов отклонили проект закона о борьбе с пиратством в Интернет, о котором мы уже рассказывали.

Депутаты могут заново обсудить поправки в Гражданский кодекс, грозящие запретить свободное использование контента в интернете.
Минкомсвязи попросило правительство вернуть проект поправок в ч. 4 ГК во второе чтение, рассказал представитель ведомства. Копия письма отправлена в комитет Думы по законодательству. Его председатель Павел Крашенинников письма не видел, но с позицией Минкомсвязи знаком.

Российский издательский рынок охватила кризисная лихорадка: неплатежи, закрытия магазинов, падение спроса и, соответственно, тиражей... На этом фоне проблема пиратства даже не поднимается. Возможно, издатели с этой неприятной тенденцией просто свыклись, а возможно, стесняются ее упоминать, поскольку в «лихие 90-е» сами печатали бесконечные тиражи Чейза или Муркока, не утруждая себя отчислениями правообладателям. Но теперь уже они оказываются в роли жертв.